Qanday qilib maqtovlarni to’g’ri qabul qilish kerak

Aksariyat odamlar o’zlarining manzilidagi iltifotni eshitib, xijolat va siqishni boshlaydilar. Olim Kristofer Littfildning so’zlariga ko’ra, butun sayyoramiz aholisining 70 foizga yaqini ularga aytilgan iltifotga shunday munosabat bildirmoqda.

Psixolog Gay Vinch o’z kitobida maqtovni idrok eta olmaslik bolalikdan kelib chiqishini anglatadi, chunki kichkinaligidan boshlab kattalar bolalarga maqtanish yomon ekanligini tushuntirishadi. Bunday tarbiya natijasida, kamolga etgan kishi, iltifotga etarli darajada javob berolmaydi yoki u doimo achinishni boshlaydi. Shuning uchun kimdir unga berilgan maqtovni eshitganda, qanday qilib to’g’ri munosabatda bo’lishni tushunish uchun u yoqdan bu yoqqa shoshila boshlaydi. Ammo ko’pchilik o’zlarining yo’nalishlarida xushmuomalalikni qabul qila olmasliklari bilan duch kelishadi, ammo ular rad etishga kirisha olmaydi.

Xushomadlarni rad etish

Unga qaratilgan iltifotni eshitib, deyarli har bir kishi suhbatdosh haqiqatan ham uning xizmatlari haqida gapiradimi-yo’qmi, shubha qila boshlaydi. Ko’pincha, o’zini o’zi qadrlamaydigan odamlar nima bo’layotganiga ishonishni istamaydilar va maqtashdan bosh tortib, aniq narsalarni inkor etishga harakat qilishadi. Inkor etishda bir xil darajada muhim rol o’ynaydi, chunki u endi o’zining xizmatlari uchun boshqalardan bunday yuqori maqtovga sazovor bo’lmaydi.

O’ziga bo’lgan ishonchning etishmasligi va o’zini etarli darajada idrok etishni istamaslik, ta’lim to’g’risidagi belgilangan fikr bilan bog’liq holda, eshitilgan iltifot odamga munosib bo’lmagan narsa sifatida qabul qilinadigan natijani beradi. Bu holatda suhbatdosh bilan bahslashish mutlaqo foydasiz, chunki uni ishontirishni boshlaganingiz uchun siz yana ham maqtovga sazovor bo’lasiz, bu sizni yana bir burchakka olib boradi.

Bunga qo’shimcha ravishda ta’kidlash joizki, maqtovga quloq solib, odatda har kim o’z o’rnini qandaydir darajaga ko’tarish va o’zlarini o’zlarini noo’rin his qilishlari uchun, buning evaziga maqtay boshlaydi. Psixologlarning fikriga ko’ra, bu xatti-harakatlar noto’g’ri, chunki maqtashga maqtov bilan javob berish orqali siz yana o’z qadr-qimmatingizni past baholaysiz, e’tiboringizni suhbatdoshga qaratasiz. Bunday xatti-harakatlar bilan bog’liq holda, odam o’ziga atalgan iltifotlarni tinglashdan zavqlanishini rad etadi va iltifot qilgan suhbatdosh o’zini noqulay his qiladi.

Ajoyiblik yo’li «3 qadam»

Psixologiya tadqiqotchisi Jeyms Pavelskiyning fikriga ko’ra, odamlar o’zlarining reaktsiyalari ustida ishlashlari va maqtovga o’z pozitsiyalarini to’g’ri shakllantirishlari kerak. Uning fikricha, o’z-o’zini rivojlantirish yo’lidagi asosiy narsa – bu qabul qilish, ko’paytirish va taraqqiyotni nazarda tutadigan uchta qadam printsipiga muvofiq reaktsiya.

O’zini hech qanday doiraga kiritmaslik uchun, inson maqtovni qabul qilishi va uni inkor etmasligi kerak. Old shart – suhbatdoshga eshitilgan xushmuomalalik uchun minnatdorchilik. Bundan tashqari, iltifot bilan yomg’ir yog’dirilgan odam ijobiy ta’sirga olib keladigan ba’zi xulosalar chiqarishi kerak va u to’g’ri harakat yo’nalishini tushunadi.

Shunday qilib, masalan, bajarilgan ish haqida sizga iltifot ko’rsatilsa, qizarib ketmaslik va ikkilanmaslik kerak. Bu holda eng maqbul echim bu maqtovni qabul qilish, minnatdorchiligingizni bildirish va keyin siz maqtagan narsangizni yanada yaxshiroq qilishga harakat qilishdir.

Agar siz o’zingizni engib, «3 qadam» qoidasiga rioya qila olmasangiz, unda nima uchun o’zingizdan va kuchli tomoningizdan shubhalanayotganingizni tushunish uchun muammoni chuqurroq hal qilishingiz kerak. Ehtimol, bu sizning bolaligingizdagi psixologik travma sizni to’liq ochishga va o’zingizni qadrlashga imkon berolmaydi.

Manba:blog.wikium.ru

Shaxsiyatning ijtimoiylashuvi: asosiy narsa haqida qisqacha

Shaxsning sotsializatsiyasi maxsus jarayonni nazarda tutadi, bu davrda inson ijtimoiy muhitda normal harakat qilishiga yordam beradigan qoidalar, me’yorlar, ko’nikmalar va bilimlarni bilish orqali jamiyatga qo’shiladi. Hayvonlarning xatti-harakatlarini instinkt bilan izohlash mumkin, ammo inson allaqachon to’liq hayot uchun ijtimoiylashishga muhtoj.

Ijtimoiylashuv: turlari va fazalarining xususiyatlari

Ijtimoiylashishni ikkita asosiy turga bo’lish mumkin:

  • Boshlang’ich bosqich. U tug’ilishdan etuk shaxsgacha bo’lgan davrni o’z ichiga oladi. Ushbu turdagi ijtimoiylashuvning asosiy manbai – bu oila. Bola o’z ota-onasining xatti-harakatlari, ularning hayotga bo’lgan qarashlari printsipini qabul qiladi. Bu davrda do’stlar va maktab ham katta rol o’ynaydi.
  • Ikkinchi bosqich. Bu erda ma’lum bir ijtimoiy o’zgarish kuzatilmoqda. Shaxsiyat ba’zi eski xulq-atvor modellarini yo’q qiladi va hayotga qaraydi, yangilarini o’rnatadi. Ushbu jarayon umr bo’yi davom etadi.

Shaxsiy sotsializatsiyaning asosiy bosqichlari sxemasi quyidagicha:

  1. 1-bosqich davomida ijtimoiy me’yorlar va qadriyatlarni tushunish amalga oshiriladi. Shaxs ijtimoiy me’yorlarga mos kelishga harakat qiladi.
  2. 2-bosqich o’zini o’zi amalga oshirish va shaxsiylashtirish bilan tavsiflanadi. Inson har qanday yo’l bilan jamiyatga ta’sir o’tkazishga harakat qiladi.
  3. Uchinchi bosqich, shaxsning o’z qobiliyatlarini shakllantirishi va namoyon qilishi mumkin bo’lgan ma’lum bir guruhda ijtimoiylashishga harakat qilishi bilan ajralib turadi.

Shuningdek, ijtimoiy jarayon boshqa bosqichlarning o’tishini nazarda tutadi. Quyida batafsil ma’lumot.

Erikson shaxsiy sotsializatsiya rejasi

Mashhur psixolog E. Erikson ijtimoiylashuvning ba’zi bosqichlarini ajratib ko’rsatgan:

  1. Chaqaloqlik davri (tug’ilishdan 1,5 yoshgacha). U jamiyatda asosiy ishonch tuyg’usini shakllantirish bilan ajralib turadi. Asosiy rol onaga yuklangan, u bilan muloqot etarli bo’lishi kerak.
  2. Erta bolalik davri (1,5 yoshdan 4 yoshgacha). Ayni paytda chaqaloqning mustaqilligini shakllantirish sodir bo’ladi. U allaqachon yurib, o’yinchoqlarini qo’yib yuborgan va hokazo.
  3. Bolalik davri (4 yoshdan 6 yoshgacha). O’yinlar davomida tashabbuskorlik va topqirlik, xotira, ijodiy mayl va mantiq rivojlanadi. Bola o’z dunyoqarashini kengaytiradi.
  4. Boshlang’ich maktab yoshi davri (6 yoshdan 11 yoshgacha). Ushbu tur nafaqat ota-onalar ishtirokida, balki maktab ham tengdoshlari bilan muloqotda katta rol o’ynaydi. Ta’lim jarayonidagi yutuqlar yoki muvaffaqiyatsizliklar shaxsning kelajakdagi rivojlanishiga ta’sir qilishi mumkin.
  5. O’smirlik davri (11 yoshdan 20 yoshgacha). Ushbu bosqichda shaxsning asosiy tashvishi uning jamiyat nazariga qanday qarashidir. Bunga qisman jinsiy rivojlanish ta’sir qiladi. O’smir o’z kasbini tanlashi va o’z kasbini topishi kerak.
  6. O’smirlik davri (21 yoshdan 25 yoshgacha). Odamlar hayot sherigi topish bilan ovora, boshqalar bilan, xususan o’zlarining ijtimoiy guruhidan faolroq muloqot qilishni boshlaydilar.
  7. Voyaga etish bosqichi (25 yoshdan 55-60 yoshgacha). Inson o’zi yaxshi ko’rgan narsani qiladi. Boshqalar bilan munosabatlarni o’rnatish, ayniqsa bolalar uchun alohida ahamiyatga ega.
  8. Qarilik davri (55-60 yoshdan vafotigacha). Bu vaqtda odamlar o’z hayotlarini qayta ko’rib chiqadilar va o’tmish haqida o’ylashadi. Inson o’z vaqti tugashga yaqinlashayotganini tushunadi. Shu sababli, u atrofidagi dunyodan chekinishi mumkin.

Manba: Blog.wikium.ru

Agressiyaning sabablari

Agressiya har doim bizning yo’limizda keladi. Ba’zida biz o’zimiz g’azablanish va nazoratni yo’qotishni boshdan kechiramiz. Nima uchun bunday bo’ladi? Agressiyani qanday tushuntirish mumkin? Keyinchalik, ushbu xatti-harakatning sababi nimada va uni qanday boshqarish kerakligini bilib olamiz.

Biologik omil

Inson tug’ilishidan boshlab tajovuzkor xatti-harakatlarga moyil bo’lishi mumkin degan nazariya mavjud. Ammo ijtimoiy psixologlarning fikri aksincha, chunki turli mamlakatlardagi odamlar turli xil tajovuzkorlik darajalariga ega. Shuningdek, ular tajovuzkor xatti-harakatlarga tug’ma moyillik borligini tan olishadi, ammo uni ijtimoiy-madaniy omil bostirishi mumkin.

Shu bilan birga, biologiyani e’tiborsiz qoldirmaslik kerak. Masalan, gormonlar – testosteron, serotonin – tajovuzkor xatti-harakatlarga ta’sir qiladi, ammo bu hal qiluvchi omillardan yiroq.

Ijtimoiy ta’lim

Ushbu nazariya shuni anglatadiki, odamda tug’ma tajovuzkor reaktsiyalar mavjud emas, lekin u boshqalarni kuzatayotganda ularni egallashi mumkin. Bunga insonning tajribasi ham ta’sir qiladi. Masalan, agar xulq-atvorning ma’lum modeli uning muhitida tasdiqlangan bo’lsa, demak, bu uni rivojlantiradi.

Bundan kelib chiqadiki, tajovuzni tanqid qilish odamning bu past harakat, mantiqsiz xatti-harakatlar, arxaizm ekanligi va u asabiylasha olmaydigan nuqtai nazarini rivojlantirishi mumkin.

Kognitiv omillarning ta’siri

Ushbu omillar senariylarni o’z ichiga oladi. Birinchi ikkita misol:

  1. Siz gavjum jamoat transportida turibsiz va sizni bosishdi. Siz avtobusda jang qilishni xohlamaysiz, shuning uchun sizning skriptingiz tajovuzkorlik paydo bo’lishiga ziddir.
  2. Yigit o’zining jangovar qobiliyatini ko’rsatish uchun klubga boradi, boshqacha aytganda qo’llari qichiydi. Albatta, bunday kayfiyat har qanday mayda narsaga tajovuzkorlik paydo bo’lishiga sabab bo’lishi mumkin.

Ikkinchi kognitiv omil – bu baholash. Aynan shu holatni ko’rib chiqing: avtobusda kimdir oyog’ingizni bosib ketdi. Agar transportda siqilish bo’lsa, bu, albatta, zavq keltirmaydi, ammo bu atayin qilinmaganligi aniq. Bunday baho agressivlikni pasaytiradi. Ammo agar avtobus deyarli bo’sh bo’lsa, unda kimdir buni qasddan qilgan, shuning uchun reaktsiya yanada shafqatsiz bo’ladi.

Va bu guruhdagi so’nggi omil bu tajriba. O’tgan ma’lum bir voqea tajribali hissiyotlarning salbiy xotirasini keltirib chiqarishi mumkin, shuning uchun tajovuzkorlik kuchayadi.

Umidsizlik

Agressiv xatti-harakatlar kutilgan voqelikka mos kelmaydigan vaziyat tufayli yuzaga kelishi mumkin. Ushbu omil salbiy tajribalarni qo’zg’atadi, bu esa asabiylikni kuchaytirishi yoki o’zini tajovuz shaklida himoya sifatida namoyon qilishi mumkin.

Ammo shuni ham yodda tutish kerakki, umidsizlik har qanday vaziyatda tajovuzni keltirib chiqarmaydi. Ba’zan bu jarayon unsiz amalga oshishi mumkin. Bundan tashqari, umidsizlik bu vaziyatda katta rol o’ynamaydi va asosiy muammo hisoblanmaydi.

Uyg’otishni o’tkazish

Agressiv odam yuqori qo’zg’alish natijasida shunday bo’lishi mumkin. Shuni yodda tutish kerakki, hayajonlanish tez orada o’tib ketishi mumkin emas, shuning uchun u bir vaziyatdan ikkinchisiga o’tish paytida davom etishi mumkin. Bundan tashqari, bu qo’zg’alishni nima qo’zg’atgani muhim emas. Agar u mavjud bo’lsa, unda tajovuzkorlik ehtimoli oshadi.

Aytaylik, siz mashinada ketayapsiz. Sizni boshqa mashina keskin kesib tashladi. Tezlikni sekinlashtirish kerak, va deyarli baxtsiz hodisa yuz beradi. Albatta, bu yuqori qo’zg’alishni keltirib chiqaradi, bu tabiiydir. Ushbu holatdan so’ng, do’stingiz sizni biron bir narsani so’rash uchun chaqirdi va siz bunga javoban qo’pol muomalada bo’ldingiz.

Nima uchun bunday bo’ldi? Har bir ijtimoiy psixolog sizning aybingizni ikkinchi avtoulovdagi beparvo haydovchi kesganini aytadi.

Manba: Blog.wikium.ru