Siz tinchroq nafas ololmaysizmi? Misofoniya: tovushlardan nafratlanish. U bilan qanday kurashish mumkin?

Har kuni bizni ko’plab tovushlar o’rab oladi, biz ularga e’tibor bermaymiz. Kimdir baland ovozda soat bilan uxlashi mumkin, va kimdir hatto yaqin kishisi bilan ovqatlanishga toqat qilolmaydi, chunki u qattiq chaynaydi. G’azablanganimizda, biz ko’proq chalg’itamiz va fon shovqini sezamiz. Ammo ba’zi odamlar doimo stress ostida va tovushlarni e’tiborsiz qoldirolmaydilar – bu buzuqlik misofoniya yoki misofoniya deb ataladi.

Bu buzilishmi?

To’liq ma’noda misofoniya «tovushlarga nafrat» deb tarjima qilingan. Bu o’zini hapşırma, yo’talish yoki burunni baland ovoz bilan tozalashga toqat qilmaslik kabi o’zini namoyon qilishi mumkin. Boshqa tez-tez uchraydigan omillar orasida horlama, champing, ovqatni ezish, ho’llash, stakanga qoshiq bilan aralashtirish kiradi. Agar transferning o’zi sizni noqulay his qilsa, bu o’ylash uchun sababdir.

Uy sharoitida ovozga nisbatan intolerans tibbiy jihatdan alohida buzilish deb hisoblanmaydi. Odatda, bu pasaytirilgan ovoz qarshiligi deb ataladi. Misofoniya belgilari tajovuz namoyon bo’lishigacha bir zumda tirnash xususiyati sifatida namoyon bo’ladi. Odam tezda g’azablanib, hatto qasddan hech narsa qilmagan kishiga «hujum» qilishi mumkin. Reaksiya sababi nafaqat tovushning tabiati, balki uning ohangdorligi, chastotasi, hajmi ham bo’lishi mumkin. Misofoniya bilan og’rigan odam kiruvchi xabarning tovushiga xotirjamlik bilan toqat qilishi mumkin, ammo agar u ketma-ket 10 marta takrorlansa, telefon zarar ko’rishi mumkin. Ba’zi hollarda, teskari reaktsiya paydo bo’ladi, odam befarqlik holatiga tushib, o’zini o’ziga tortadi va o’zini jamiyatdan yopib qo’yadi.

Sabablari

Odamlar tovushlardan nafratlanishni qaerdan olishadi? Hamma narsa har doimgidek bizning psixologiyamizda. Kelajakdagi avvalgi salbiy tajribalar markaziy asab tizimining buzilishini keltirib chiqarishi mumkin. Kuchli tashvish va kuchli hissiy reaktsiyalar vaziyatni yanada kuchaytirishi mumkin. Bundan tashqari, agar odam allaqachon biron bir eshitish buzilishi bo’lsa, unda u boshqalarning namoyon bo’lishiga ko’proq moyil bo’ladi.

Buzilishning rivojlanishidagi boshqa omillar orasida ruhiy kasalliklar, yoshga bog’liq eshitish qobiliyati va yomon konsentratsiya mavjud. Bundan tashqari, ikkinchisi diqqat etishmasligi giperaktivlik buzilishi (DEHB) bilan bog’liq bo’lishi mumkin. Misofoniya ba’zi dorilarni qabul qilish orqali ham qo’zg’atilishi mumkin. Buning sabablarini aniqlash va buzuqlikni aniq tashxislash uchun bir qator mutaxassislar tomonidan keng ko’lamli tekshiruvdan o’tish kerak.

Davolash

Amerikalik audiologlar ushbu kasallikning rivojlanishini tekshirmoqdalar va simptomlarni yo’qotish uchun ovoz terapiyasidan foydalanmoqdalar – pushti shovqin, musiqa. Boshqa muolajalar xulq-atvor va kognitiv terapiyani o’z ichiga oladi. Buzuqlikni stress qo’zg’atishi mumkinligi sababli, birinchi navbatda undan qutulish kerak. Bu miyani zararsizlantirishga yordam beradi, meditatsiya amaliyoti va miyaning kognitiv funktsiyalarini, xususan, diqqatni kuchaytiradi.

Manba: blog.wikium.ru

Siz nima deysiz: Qanday qilib terapiya ishlaydi

Bizning haqiqatimiz sub’ektivdir – biz atrofdagi dunyoni voqealar bilan qanday munosabatda bo’lishimiz, vaziyatlarni boshdan kechirishimiz, qanday xotiralarni saqlashimiz orqali shakllantiramiz. Ma’lum bo’lishicha, bizning butun hayotimiz biz yozgan hikoya. Bu psixoterapiyada yangi yondashuv – rivoyat terapiyasining asosidir. Bu nima va u qanday amalga oshiriladi?

Bu nima

Bu yo’nalish butunlay yangi, deyarli 30 yoshda emas. Ta’sischilar Devid Epston va Maykl Uayt deb hisoblanadilar, ular buni terapiya emas, balki amaliyot deb atashadi. Usul psixologik yordam so’ragan odamning hikoyasiga asoslangan. Bu atama lotincha lotin tilidan olingan narratio dan olingan bo’lib, so’zma-so’z ma’noda hikoya degan ma’noni anglatadi. Odam o’zini tashvishga solayotgan tomoni haqida o’z hayotining hikoyasini u yoki bu tarzda aytib berib, o’ziga xos tafsilotlarga, ba’zi odamlarga, vaziyatlarga e’tibor beradi. Shunga ko’ra, inson hayotidagi har qanday voqealar nafaqat uning shaxsiy fazilatlarining namoyon bo’lishi, balki atrofdagi holatlarning kompleksi sifatida qaraladi. Bu muammodan xalos bo’lishga va uning oqibatlarini o’ziga ta’sir qilmaslikka imkon beradi. Shunday qilib, shaxsiyat muammodan ajralib turadi, bu muammoni ob’ektiv hal qilishga imkon beradi.

U qanday ishlaydi

Qiyin vaziyatdan chiqish uchun ushbu amaliyotlardan o’zingiz foydalanishingiz mumkin. Bu ob’ektivlikni anglatadigan tanqidiy fikrlarni kuzatish bilan birga chuqur mulohaza yuritishga yordam beradi.

  • Hikoyalar. Hayotiy hikoyangizni aytib berish birovga tegishli bo’lishi shart emas, lekin avvalo o’zingizga aytib berishga arziydi. Sizni bezovta qiladigan vaziyatni yoki muammoga olib kelgan voqealarni yozing. Ob’ektiv qarang – bunda sizning rolingiz qanday, nima sodir bo’lganligi sabab-ta’sir munosabatlarini aniqlang. Endi vaziyatga avval qanday qaraganingizni va uni qanday talqin qilish mumkinligini baholang.
  • O’zini identifikatsiya qilish. Xuddi shu hikoyada qanday reaktsiyalar ko’rsatganingizni baholang. Bunga nima sabab bo’ldi? Ushbu amaliyotda aniq bir muammoni bartaraf etish uchun siz to’g’ri javob bermaganingizni tan olishga tayyor bo’ling. Vaziyatni shu nuqtai nazardan ko’rib chiqsangiz, siz o’zingizning «men jahliman» mohiyatini «men g’azabdaman» reaktsiyalarining namoyon bo’lishidan ajratasiz.
  • Muammoni hal qilish. Filni parcha-parcha iste’mol qilish kerak – muammoni uning tarkibiy qismlariga bo’ling, oddiyroq elementlarni alohida ko’rib chiqing, umumiy narsani toping. Shunday qilib, siz eng katta va eng global muammoni qanday hal qilishni tushunasiz. Xuddi shu printsip maqsadlar bilan ishlaydi – hatto eng katta natijalarga ham kichik bosqichlarda erishish mumkin.
  • Tafsir. Biz birinchi xatboshida tasvirlangan voqealarning faqat bitta yo’nalishi bilan cheklanamiz. Biroq, biz nafaqat sodir bo’lgan voqealarni, balki ularning oqibatlarini ham talqin qilish imkoniyatlari bilan cheklanmaymiz. Tushkunlikka tushganimizda, biz dunyoni quyuq ranglarda ko’rishga moyil bo’lamiz va hatto ijobiy voqealarda ham salbiy tomonlarni izlaymiz. Ushbu oqibatlarni qayta ko’rib chiqing, har qanday vaziyatda ijobiy daqiqalar va foydalarni toping.
  • Ma’noning ta’rifi. Va nihoyat, nima uchun bularning barchasi kerak. Muammoning sababini tushunish va natijada uni hal qilish uchun o’zingizning qadriyatlaringizni, maqsadlaringiz va motivlaringizni aniqlang.

Tuyg’ularni boshqarish – o’zingizni boshqarish

O’zingizning his-tuyg’ularingizni va his-tuyg’ularingizni tushunish, ularni boshqarish, shuningdek ularni to’g’ri ifoda etish qobiliyati hissiy aqlning darajasiga bog’liq. Ushbu tushuncha boshqa odamlarning his-tuyg’ularini o’qishni ham o’z ichiga oladi. Bu, o’z navbatida, muammoni aniqlashda va uni odamdan ajratishda muhim bo’lgan hamdardlikni rivojlantiradi. Sizning hissiy aqlingizni oshirish uchun siz 7 ta asosiy hissiyotlarni va ularning yuz ifodalarida qanday namoyon bo’lishini o’rganishingiz kerak. 

Manba: blog.wikium.ru

Agar hayot zerikarli bo’lsa ?

Siz hayotdan zerikdingizmi va o’zingiz bilan nima qilishni bilmayapsizmi? Xursand bo’ling, chunki zerikish sizning hayotingizda hamma narsa barqaror va yaxshi bo’lishining ko’rsatkichidir. Agar sizda jiddiy muammolar bo’lsa, siz zerikib ketasizmi? Ushbu maqolada, hayot zerikarli bo’lganda nima qilish kerakligini bilib olasiz.


Zerikishdan xalos bo’lish

Biror kishi zerikishdan azob chekayotgan bo’lsa, bu vaziyatdan chiqishning yagona yo’li bu hayotning shaxsiy ma’nosini topishdir. Bu hayotda qanday kasb egasi ekanligingizni o’zingiz tushunishingiz va sizni to’liq maftun etadigan biznesni tanlashingiz kerak.

Inson tabiatan doimiy ravishda yaxshiroq va haqiqiy narsani izlaydi. Shuning uchun yangi sevimli mashg’ulotlar juda tez zerikib ketishi mumkin va bir necha haftadan so’ng ular darhol unutila boshlaydi. Odam yangi g’oyaga nisbatan tezda yonib ketganligi va uning hayotidan yanada ko’proq norozilik borligi sababli.

Albatta, zerikish va befarqlikni juda faol va buyuk maqsadlarga ega odam sezishi mumkin. Bu haddan tashqari charchoq tufayli yuz berishi mumkin. Ko’pincha, bunga ishqiboz ishchilar juda ko’p duch kelishadi, ular dam olish kunida dam olishlari kerakligidan qo’rqib, o’zlari uchun mavjud bo’lmagan vazifalarni o’ylab topishni boshlaydilar.

Boshqa bir nechta holatlar ham zerikishga hissa qo’shishi mumkin, ammo ulardan mavhum bo’lishni va ko’zlangan maqsad va istaklaringizga amal qilishni o’rganish kerak. Sizda hayotning bitta ma’nosi borligini tushunishingiz kerak, qolgan hamma narsa shunchaki arzimas mayda istaklardir. Siz takrorlamoqchi bo’lgan hayotdagi yoki filmdagi holatlar haqida o’ylashingiz kerak. Masalan, agar siz hech qachon o’zingizning shaharlaringizdan yoki mamlakatlaringizdan tashqarida sayohat qilmagan bo’lsangiz, demak, bu sizning istaklaringizni amalga oshirib, avtostop uchun ajoyib imkoniyatdir.

Ushbu yondashuv nafaqat o’zingizning hayotingizga qo’shgan ko’ngilochar dastur bo’lishi kerak, balki u siz uchun haqiqatan ham muhim bo’lishi kerak. Siz zerikishdan qutulish uchun har qanday harakat nafaqat ko’ngilochar dastur, balki o’zingizni bilishga qaratilgan juda muhim qadam ekanligini tushunishingiz kerak. Agar monotonlik sizni bezovta qila boshlasa va siz zerikkaningizni tushunsangiz, odatdagidek yashashni to’xtatishingiz va nimanidir o’zgartirishni boshlashingiz kerak. Bundan tashqari, agar odatiy hayot charchagan bo’lsa, nima qilish kerakligini tushunishingiz kerak.

Muammolarni bartaraf etish

Agar siz nimanidir o’zgartirmoqchi bo’lsangiz, avval o’zingizdan o’zingiz xohlamagan tarzda yashashingiz uchun kim aybdor ekanligini so’rashingiz kerak. Agar siz faqatgina aybdor bo’lsangiz, shunchaki chora ko’rishingiz kerak.

Iloji boricha tabassum qilishga harakat qiling, chunki bu bilan siz hayotingizga faqat ijobiy daqiqalarni va yaxshi odamlarni jalb qilasiz. Agar hayotingizda yaxshi odamlarga joy bo’lsa, u albatta ijobiy tomonga o’zgaradi va endi siz shunchalik zerikmaysiz.

Agar siz hayotdan juda zerikkaningizni tushunsangiz va hamma narsadan to’ygan bo’lsangiz, shunchaki o’zingiz uchun maqsad qo’yishingiz kerak, unga borasiz. Istagan narsangizga erishishga harakat qilsangiz, zerikish hayotingizni qanday tark etishini sezmaysiz. Siz hayotda har doim ham quvonchli va ijobiy vaziyatlar bo’lmasligini tushunishingiz kerak, lekin siz doimo ijobiy tomonlarni izlashingiz kerak.

Manba: Blog.wikium.ru

Jakob Levi Morenoning «Sotsiometriya» metodikasi

«Sotsiometriya» deb nomlangan texnika tufayli siz jamoadagi barcha ishtirokchilar munosabatlarining mohiyatini o’rganishingiz mumkin. Ushbu usul etakchilarni va chetlatilganlarni aniqlashga, kim kimga hamdardlik yoki antipatiya ko’rsatayotganini tushunishga, shuningdek jamoaning birdamligini tushunishga yordam beradi. Sotsiometriya ko’pincha ta’lim muassasalarida va yirik kompaniyalarda jamoadagi psixo-emotsional iqlimni tahlil qilish, nizolarning oldini olish va samaradorlikni oshirish uchun ishlatiladi.


Ta’rif

Sotsiometriya texnikasi jamoadagi ishbilarmonlik, hissiy va kommunikativ munosabatlarni o’rganish uchun ishlatiladi. Ushbu texnikaning muallifi psixolog va psixiatr Yakob Levi Moreno edi. Tor tushunchada sotsiometriya jamoa ichidagi guruh aloqalarini, shuningdek, ierarxiyani o’rganadi. Keng ma’noda ushbu kontseptsiya shaxslararo munosabatlarni o’rganishni va nazariyani ishlab chiqishni nazarda tutadi.

Bugungi kunga kelib, mahalliy psixologlarning ishi tufayli sotsiometriya sezilarli darajada o’zgardi. Endi texnikaning klassik versiyasini topish juda qiyin. Shunga qaramay, biz buni G. Moreno tomonidan ishlab chiqilgan deb hisoblashni taklif qilamiz.

Dastlabki ish

Sotsiometrik ish olib borishda ishtirokchilar guruhini bir joyga to’plash kerak. Keyingi qadam guruh a’zolariga olib borilayotgan tadqiqotning mohiyatini hamda uning asosiy maqsadlarini tushuntirishdir. Guruh a’zolari samimiy bo’lishi juda muhim, shunda bu ishni ancha soddalashtiradi. Uchinchi qadam – etakchi savollar yordamida yoqtirish va yoqmasliklarni aniqlash. Jamoaning har bir a’zosidan ular rahbarning o’rnida hamkasblaridan kimni ko’rishini va bu joyga hech qachon joylashtirilmasligini so’rashingiz mumkin.

Tadqiqotni o’quv muassasalarida ham jamoat sardori yoki stol do’sti sifatida sinfdoshlaridan birini tanlashga taklif qilib, olib borish mumkin.

J. Morenoning tavsiyalari bo’yicha protsedura

Klassik ijtimoiy-psixologik tadqiqotlar quyidagicha amalga oshiriladi:

  1. Birinchi qadam – tadqiqotning maqsad va vazifalarini aniqlash, shuningdek ishtirokchilar guruhini tanlash.
  2. So’ngra, ovoz berish ishtirokchilari uchun takliflar ishlab chiqilmoqda.
  3. Anonim ishtirok etishdan bosh tortish kerak, chunki tadqiqot natijasi unchalik samarali bo’lmaydi.
  4. Yoqtirish va yoqtirmaslik haqida ochiq gapirishdan ko’ra, tadqiqot jarayonida fleshkartalardan foydalanish yaxshidir.
  5. Har bir ishtirokchi berilgan savolga javob berishga majburdir.
  6. Ishtirokchilarga kim kimni tanlaganligi haqida gapirish qat’iyan man etiladi.
  7. Tadqiqot davomida ishtirokchilar o’rtasidagi aloqa qat’iyan taqiqlanadi, chunki bu test natijalarini qayta ishlashga ta’sir qilishi mumkin.

O’tkazish shakllari

Asl metodikada ishtirokchilarning yozma so’rovi qo’llaniladi. 25-30 kishilik guruhda taxminan beshta savolni tuzish tavsiya etiladi. Ishtirokchilarga kartochkalar beriladi va to’ldirgandan so’ng, taqdimotchi ularni to’playdi. Vaqt o’tishi bilan ushbu protsedura 15 daqiqadan ko’proq vaqtni oladi.

Siz olingan natijalarni jadval, sotsiogramma va shuningdek indekslar yordamida qayta ishlashingiz mumkin. Natijalar oddiy matematik formulalar yordamida hisoblanadi. Barcha salbiy javoblar «-«, ijobiy – «+» bilan belgilanadi. Sizning familiyangiz oldida hech narsa ko’rsatilishi mumkin emas. Keyin, gol urish bilan chetlatilgan va etakchi hisoblab chiqiladi. Sotsiogrammada qo’shimcha hisob-kitoblarga ehtiyoj qolmaydi. Uning yordami bilan siz etakchilarni, etakchilardan kam bo’lgan, e’tiborsiz bo’lganlarni va tashqarida bo’lganlarni aniqlashingiz mumkin.

Indekslar yordamida olib borilgan tadqiqotlar har bir ishtirokchining ijtimoiy-psixologik xususiyatlarini, shuningdek, shaxsning guruh mulki va vakolatlarini o’lchashni o’z ichiga oladi.

Manba : Blog.wikium.ru

Kognitiv xulq-atvor terapiyasi – samarali usullar

Kognitiv xulq-atvor terapiyasining (CBT) asoslarini birinchi darajali psixolog Albert Ellis va psixoterapevt Aaron Bek qo’yishdi.

O’tgan asrning oltmishinchi yillarida paydo bo’lgan ushbu uslub akademik jamoalarda psixoterapevtik davolashning eng samarali usullaridan biri sifatida tan olingan. Kognitiv xulq-atvor terapiyasi – bu nevrotik va aqliy darajadagi turli xil kasalliklarga chalingan odamlarga yordam berishning universal usuli.

Ushbu kontseptsiyaning nufuzliligini metodologiyaning dominant printsipi qo’shadi – shaxsiyat xususiyatlarini so’zsiz qabul qilish, har bir shaxsga ijobiy munosabat, shu bilan birga sub’ektning salbiy harakatlarini sog’lom tanqid qilish.

Kognitiv xulq-atvor terapiyasi usullari minglab odamlarga turli xil komplekslardan, depressiv sharoitlardan, mantiqsiz qo’rquvlardan aziyat chekdi. Ushbu texnikaning ommabopligi KBTning aniq foydalarining umumiyligini tushuntiradi:

  • yuqori natijalarga erishish va mavjud muammoni to’liq hal qilish kafolati;
  • olingan ta’sirning uzoq muddatli, ko’pincha umrbod chidamliligi;
  • terapiya kursining qisqa muddati;
  • oddiy fuqaro uchun mashqlarning tushunarliligi;
  • vazifalarning soddaligi;
  • uy sharoitida shifokor mustaqil ravishda tavsiya etgan mashqlarni bajarish qobiliyati;
  • texnikaning keng doirasi, turli xil psixologik muammolarni engish uchun foydalanish qobiliyati;
  • nojo’ya ta’sirlar;
  • invaziv bo’lmaganligi va xavfsizligi;
  • muammoni hal qilish uchun tananing yashirin resurslaridan foydalanish.

Kognitiv xulq-atvor terapiyasi turli xil nevrotik va psixotik kasalliklarni davolashda yaxshi natijalarni ko’rsatdi. KBT usullari affektiv va anksiyete kasalliklari, obsesif-kompulsiv buzuqlik, samimiy muammolar va ovqatlanish anormalliklarini davolashda qo’llaniladi. KBT texnikasi alkogolizm, giyohvandlik, qimor va psixologik giyohvandlikni davolashda ajoyib natijalar beradi.

umumiy ma’lumot

Kognitiv-xulq-atvor terapiyasining xususiyatlaridan biri insonning barcha his-tuyg’ularini ikkita keng guruhga bo’lish va tizimlashtirishdir:

  • samarali, shuningdek, ratsional yoki funktsional deb ataladi;
  • irratsional yoki ishlamaydigan deb nomlanadigan samarasiz.

Mahsuldor bo’lmagan his-tuyg’ular guruhiga CBT kontseptsiyasi bo’yicha shaxsning mantiqsiz e’tiqodlari va e’tiqodlari – «irratsional e’tiqodlar» ning natijasi bo’lgan shaxsning halokatli tajribalari kiradi. Kognitiv-xulq-atvorli terapiya tarafdorlarining fikriga ko’ra, barcha samarasiz his-tuyg’ular va shu bilan bog’liq bo’lgan shaxsiy xulq-atvor disfunktsional modeli sub’ektning shaxsiy tajribasining aksi yoki natijasi emas. Fikrlashning barcha irratsional tarkibiy qismlari va ular bilan bog’liq bo’lgan konstruktiv bo’lmagan xatti-harakatlar insonning haqiqiy tajribasini noto’g’ri, buzilgan talqin qilish natijasidir. Metodika mualliflarining fikriga ko’ra, barcha psixoemotsional buzilishlarning haqiqiy aybdori – bu shaxsda mavjud bo’lgan buzuq va buzg’unchi e’tiqod tizimi, bu shaxsning noto’g’ri e’tiqodlari natijasida shakllangan.

Kognitiv-xulq-atvor terapiyasining asosini ushbu g’oyalar tashkil etadi, ularning asosiy kontseptsiyasi quyidagicha: sub’ektning his-tuyg’ulari, hissiyotlari va xulq-atvori modeli u yashayotgan vaziyat bilan emas, balki vaziyatni qanday qabul qilishi bilan belgilanadi. Ushbu mulohazalardan, KBTning asosiy strategiyasi, shuningdek, ishlamay qolgan tajribalarni va stereotiplarni ochish va aniqlashga, kelajakda ularni oqilona, ​​foydali, realistik tuyg’ular bilan almashtirishga, sizning fikr poezdingizni to’liq nazorat ostiga olishga asoslangan.

Shaxsiy munosabatni qandaydir omil yoki hodisaga o’zgartirib, qat’iy, qat’iy, konstruktiv bo’lmagan hayot strategiyasini egiluvchan fikrlash bilan almashtirib, inson samarali dunyoqarashga ega bo’ladi.

Natijada paydo bo’lgan funktsional his-tuyg’ular insonning psixoemotsional holatini yaxshilaydi va har qanday hayot sharoitida sog’lig’ini yaxshilaydi. Shu asosda tushunarli ABC formulasida keltirilgan kognitiv-xulq-atvor terapiyasining kontseptual modeli ishlab chiqilgan , bu erda:

  • A (faollashtiruvchi hodisa) – bu voqea sodir bo’layotgan voqea, bu mavzu uchun rag’batlantiruvchi narsa;
  • V (e’tiqod) – shaxsning shaxsiy e’tiqodlari tizimi, voqeani paydo bo’layotgan fikrlar, shakllangan vakolatxonalar, shakllangan e’tiqodlar shaklida shaxsning idrok etish jarayonini aks ettiradigan bilim tuzilishi;
  • C (hissiy oqibatlar) – yakuniy natijalar, hissiy va xulq-atvor oqibatlari.

Kognitiv xulq-atvor terapiyasi fikrlashning buzilgan tarkibiy qismlarini aniqlashga va keyinchalik o’zgartirishga qaratilgan bo’lib, bu shaxs xulq-atvorining funktsional strategiyasini shakllantirishni ta’minlaydi.

Davolash jarayoni

Kognitiv-xulq-atvorli terapiya usullaridan foydalangan holda davolash jarayoni 10-20 seansni o’z ichiga olgan qisqa muddatli kursdir. Ko’pgina bemorlar terapevtga haftasiga ikki martadan ko’p bo’lmagan holda murojaat qilishadi. Yuzma-navbat uchrashuvdan so’ng mijozlarga kichik miqdordagi «uy vazifasi» topshiriladi, unga maxsus tanlangan mashqlar va o’quv adabiyotlari bilan qo’shimcha tanishtirish kiradi.

KBTni davolash ikkita usul guruhini o’z ichiga oladi: xulq-atvor va kognitiv.

Keling, bilish texnikasini batafsil ko’rib chiqaylik. Ular buzilgan fikrlarni, e’tiqodlarni, hislarni aniqlash va tuzatishga qaratilgan. Shuni ta’kidlash kerakki, mantiqsiz his-tuyg’ular insonning normal hayotiga to’sqinlik qiladi, odamning fikrini o’zgartiradi va uni mantiqsiz qarorlar qabul qilishga va ularga rioya qilishga majbur qiladi. Amplitudada kengayish, ta’sirchan samarasiz his-tuyg’ular, shaxs haqiqatni buzilgan nurda ko’rishiga olib keladi. Funktsional bo’lmagan his-tuyg’ular odamni o’zini o’zi boshqarish qobiliyatidan mahrum qiladi, uni beparvolik qilishga majbur qiladi.

Kognitiv texnika shartli ravishda bir necha guruhga bo’linadi.

Birinchi guruh

Birinchi guruh texnikasining maqsadi – o’z fikrlarini kuzatib borish va amalga oshirish. Buning uchun ko’pincha quyidagi usullardan foydalaniladi.

O’zingizning fikrlaringizni yozib oling

Bemor topshiriqni oladi: biron bir harakatni amalga oshirishdan oldin va paytida paydo bo’lgan fikrlarni varaqada bayon qilish. Bunday holda, fikrlarni qat’iy ravishda ularning ketma-ketligi bo’yicha yozib olish kerak. Ushbu qadam qaror qabul qilishda odamning ma’lum sabablari muhimligini ko’rsatadi.

Fikrlash kundaligini yuritish

Mijozga bir necha kun davomida kundaligida paydo bo’lgan barcha fikrlarni qisqacha, aniq va aniq yozish tavsiya etiladi. Ushbu harakat sizga odamning nima haqida tez-tez o’ylayotganini, ushbu fikrlar haqida o’ylashga qancha vaqt sarflayotganini, ba’zi g’oyalar uni qanchalik bezovta qilganligini bilib olishga imkon beradi.

Funktsional bo’lmagan fikrlardan uzoqlashish

Mashqning mohiyati shundaki, inson o’z fikrlariga ob’ektiv munosabatni rivojlantirishi kerak. Xolis «kuzatuvchi» bo’lish uchun u paydo bo’layotgan g’oyalardan uzoqlashishi kerak. O’zingizning fikrlaringizdan ajralish uchta komponentni o’z ichiga oladi:

  • konstruktiv bo’lmagan fikrning o’z-o’zidan paydo bo’lishini anglash va qabul qilish, hozirda mavjud bo’lgan g’oya ma’lum bir sharoitlarda ilgari shakllanganligini yoki u o’zining fikrlash mahsuli emasligini, lekin tashqaridan begonalar tomonidan majburlanganligini anglash;
  • stereotipik fikrlarning funktsional bo’lmaganligi va mavjud sharoitlarga normal moslashishga xalaqit berishini anglash va qabul qilish;
  • paydo bo’layotgan moslashuvchan bo’lmagan g’oyaning haqiqatiga shubha qilish, chunki bunday stereotipli tuzilish mavjud vaziyatga zid keladi va uning mohiyatiga voqelikning paydo bo’layotgan talablariga mos kelmaydi.

Ikkinchi guruh

Ikkinchi guruhdagi texniklarning vazifasi mavjud funktsional bo’lmagan fikrlarga qarshi chiqishdir. Buning uchun bemorga quyidagi mashqlarni bajarish taklif etiladi.

Stereotip fikrlarning ijobiy va salbiy tomonlarini o’rganish

Inson o’zining moslashuvchan bo’lmagan fikrini o’rganadi va qog’ozga «qarshi» va «qarshi» argumentlarini tuzatadi. Keyin bemorga har kuni o’z yozuvlarini qayta o’qish tavsiya etiladi. Odamning ongida muntazam ravishda mashq qilish bilan vaqt o’tishi bilan «to’g’ri» dalillar qat’iyan tuzatiladi va «noto’g’ri» fikrlashdan xalos bo’ladi.

Xizmatlari va kamchiliklarini tortish

Ushbu mashq o’zingizning konstruktiv bo’lmagan fikrlaringizni tahlil qilish uchun emas, balki mavjud echimlarni o’rganishdir. Masalan, ayol o’zi uchun muhimroq bo’lgan narsani taqqoslaydi: qarama-qarshi jinsdagi odamlar bilan aloqa qilmasdan o’z xavfsizligini saqlash yoki oxir-oqibat mustahkam oilani yaratish uchun o’z hayotida xavf-xatar ulushiga yo’l qo’yish. .

Tajriba

Ushbu mashq odam tajriba yo’li bilan u yoki bu hissiyotni shaxsiy tajribasi orqali namoyish etish natijasini tushunishini ta’minlaydi. Misol uchun, agar mavzu jamiyat o’z g’azabining namoyon bo’lishiga qanday munosabatda bo’lishini bilmasa, u o’zining his-tuyg’ularini terapevtga yo’naltirib, to’liq kuch bilan ifoda etishga ruxsat beriladi.

O’tmishga qaytish

Ushbu qadamning mohiyati inson ruhiyatida iz qoldirgan o’tgan voqealarning xolis guvohlari bilan ochiq suhbatdir. Ushbu uslub, ayniqsa, xotiralar buzilgan ruhiy kasalliklarda samarali bo’ladi. Ushbu mashq boshqa odamlarni qo’zg’atadigan sabablarni noto’g’ri talqin qilish natijasida paydo bo’lgan aldanishlar paydo bo’lganlar uchun dolzarbdir.

Nufuzli ma’lumot manbalaridan foydalanish

Ushbu qadam bemorga ilmiy adabiyotlardan, rasmiy statistikadan va shifokorning shaxsiy tajribasidan olingan dalillarni keltirishni o’z ichiga oladi. Masalan, agar bemor havo qatnovidan qo’rqsa, terapevt uni ob’ektiv xalqaro hisobotlarga ishora qiladi, unga ko’ra samolyotlardan foydalanishda baxtsiz hodisalar soni transportning boshqa turlarida sodir bo’lgan baxtsiz hodisalar bilan taqqoslaganda ancha past bo’ladi.

Sokratik usul (Sokratik dialog)

Shifokorning vazifasi mijozning mantiqiy xatolarini va uning fikrlashidagi aniq qarama-qarshiliklarni aniqlash va ularga ishora qilishdir. Masalan, agar bemor o’zini o’rgimchak chaqishi tufayli o’lishga tayyor ekanligiga amin bo’lsa, lekin shu bilan birga u allaqachon bu hasharotni tishlaganini da’vo qilsa, shifokor kutish va shaxsiy tarixning haqiqiy faktlari o’rtasidagi ziddiyatga ishora qiladi. .

Fikrni o’zgartirish – dalillarni qayta baholash

Ushbu mashqning maqsadi bir xil hodisaning muqobil sabablari bir xil ta’sirga ega bo’ladimi-yo’qligini sinab ko’rish orqali odamning mavjud vaziyatga munosabatini o’zgartirishdir. Masalan, mijozdan u yoki boshqa shaxs u bilan boshqa sabablarga ko’ra rahbarlik qilgan bo’lsa, u bilan xuddi shunday ish tutishi mumkinmi yoki yo’qligini aks ettirishi va muhokama qilishi so’raladi.

Natijalarning ahamiyatini kamaytirish – dekatastrofizatsiya

Ushbu uslub, bemorning yomon oqibatlarga olib keladigan fikrlarini global miqyosda rivojlanishini, natijada uning oqibatlarini keyinchalik devalvatsiyalashni o’z ichiga oladi. Masalan, shifokor vahima bilan o’z uyidan chiqib ketishdan qo’rqayotgan odamdan: «Agar siz ko’chaga chiqsangiz, nima bo’ladi deb o’ylaysiz?», «Salbiy his-tuyg’ular sizni qancha va qancha vaqt bosib oladi?» Siz tutqanoq tutasizmi? Siz o’lmoqchimisiz? Odamlar o’ladimi? Sayyora o’z mavjudligini tugatadimi? » Inson global ma’noda uning qo’rquvi e’tiborga loyiq emasligini tushunadi. Vaqt va makondan xabardor bo’lish bezovta qiluvchi hodisaning taxmin qilinadigan oqibatlaridan qo’rqishni bartaraf etishga yordam beradi.

Tuyg’ular intensivligini kamaytirish

Ushbu texnikaning mohiyati shikastlanadigan hodisani hissiy qayta baholashdan iborat. Masalan, jabrlanuvchidan vaziyatni sarhisob qilishni so’rab, o’ziga o’zi quyidagilarni aytdi: “Bunday voqea mening hayotimda bo’lganligi achinarli. Biroq, men yo’l qo’ymayman

bu voqea mening hozirgi kunimni boshqarish va kelajakni buzish uchun. Men o’tmishda travmani tark etmoqdaman. » Ya’ni, odamda paydo bo’ladigan halokatli his-tuyg’ular ta’sir kuchini yo’qotadi: xafagarchilik, g’azab va nafrat yumshoq va funktsional tajribalarga aylanadi.

Rolni almashtirish

Ushbu uslub shifokor va mijoz o’rtasida rollarni almashtirishni o’z ichiga oladi. Bemorga terapevtga uning fikrlari va e’tiqodlari noto’g’ri ekanligiga ishontirish vazifasi yuklatilgan. Shunday qilib, bemorning o’zi uning hukmlarining noto’g’ri ishlashiga amin.

Fikrlarni chetga surib qo’yish

Ushbu mashqlar o’zlarining amalga oshirib bo’lmaydigan orzulari, amalga oshirilmaydigan istaklari va real bo’lmagan maqsadlaridan voz kecha olmaydigan bemorlarga mos keladi, ammo ular haqida o’ylash unga noqulaylik tug’diradi. Mijoz o’z tashabbuslarini amalga oshirishni uzoq vaqtga qoldirishga taklif qilinadi, bunda ularni amalga oshirishning aniq sanasi, masalan, ma’lum bir hodisaning boshlanishi haqida kelishib olinadi. Ushbu hodisani kutish psixologik bezovtalikni yo’q qiladi va shu bilan odamning orzusini yanada qulayroq qiladi.

Kelajak uchun harakatlar rejasini tuzish

Mijoz shifokor bilan birgalikda kelajak uchun etarlicha real harakat dasturini ishlab chiqadi, unda aniq sharoitlar belgilanadi, insonning harakatlari aniqlanadi, vazifalarni bajarish uchun bosqichma-bosqich muddatlar belgilanadi. Masalan, terapevt va bemor kritik vaziyat yuzaga kelganda, mijoz muayyan harakatlar ketma-ketligini bajarishini ta’kidlamoqda. Va halokatli voqea boshlangunga qadar u o’zini tashvishli tajribalar bilan umuman charchatmaydi.

Uchinchi guruh

Uchinchi guruh texnikasi odamning tasavvur doirasini faollashtirishga qaratilgan. Fikrlashda tashvishli odamlarda ustun mavqeni «avtomatik» fikrlar emas, balki obsesif qo’rqinchli obrazlar va charchatuvchi buzg’unchi g’oyalar egallashi aniqlandi. Shunga asoslanib terapevtlar tasavvur doirasini tuzatish uchun maxsus texnikani ishlab chiqdilar.

Tugatish usuli

Mijozda obsesif salbiy obraz paydo bo’lganda, unga baland va qat’iy ovoz bilan shartli lakonik buyruqni aytish tavsiya etiladi, masalan: «To’xta!» Bunday ko’rsatkich salbiy tasvirni tugatadi.

Takrorlash usuli

Ushbu uslub bemorning samarali fikrlash uslubiga xos bo’lgan munosabatlarni takroriy takrorlashni o’z ichiga oladi. Shunday qilib, vaqt o’tishi bilan shakllangan salbiy stereotip yo’q qilinadi.

Metafora yordamida

Bemorning tasavvur doirasini faollashtirish uchun shifokor tegishli metafora iboralari, ibratli masallar, she’rlardan olingan so’zlardan foydalanadi. Ushbu yondashuv tushuntirishni yanada rang-barang va tushunarli qiladi.

Rasmlarni o’zgartirish

Tasavvurni o’zgartirish usuli asta-sekin vayron qiluvchi tasvirlarni neytral rang g’oyalari bilan, so’ngra ijobiy konstruktsiyalar bilan almashtirishga qaratilgan mijozning faol ishini o’z ichiga oladi.

Ijobiy tasavvur

Ushbu uslub salbiy tasavvurni ijobiy g’oyalar bilan almashtirishni o’z ichiga oladi, bu esa aniq tasalli beruvchi ta’sirga ega.

Konstruktiv tasavvur

Desensitizatsiya texnikasi shundan iboratki, odam kutilgan katastrofik vaziyat yuzaga kelishi ehtimolini saralaydi, ya’ni kelajakdagi kutilayotgan voqealarni ahamiyati bo’yicha belgilaydi va buyurtma qiladi. Ushbu qadam salbiy prognoz global ahamiyatini yo’qotishiga va muqarrar deb qabul qilinmasligiga olib keladi. Masalan, bemorga qo’rquv ob’ekti bilan uchrashganda o’lim ehtimolini belgilash so’raladi.

To’rtinchi guruh

Ushbu guruh texniklari davolanish jarayoni samaradorligini oshirishga va mijozlarning qarshiligini minimallashtirishga qaratilgan.

Maqsadli takrorlash

Ushbu texnikaning mohiyati shaxsiy amaliyotda turli xil ijobiy ko’rsatmalarni doimiy ravishda takroriy sinovdan o’tkazishdir. Masalan, psixoterapevtik mashg’ulotlar paytida o’z fikrlarini qayta ko’rib chiqqandan so’ng, bemorga vazifa beriladi: kundalik hayotda paydo bo’ladigan g’oyalar va tajribalarni mustaqil ravishda qayta baholash. Ushbu qadam terapiya orqali o’rganilgan ijobiy ko’nikmalarning barqaror bo’lishini ta’minlaydi.

Buzg’unchi xatti-harakatlarning yashirin sabablarini aniqlash

Ushbu texnik, odam barcha «to’g’ri» dalillarni aytishiga qaramay, u mantiqsiz fikr yuritishni va harakat qilishni davom ettiradigan vaziyatlarda mos keladi, u ular bilan rozi bo’ladi va ularni to’liq qabul qiladi.

As hipnoterapist Gennadiy Ivanov kuni yozuvlari classicalhypnosis.ru , bu holatda, davolash vazifasi uning zararli xatti yashirin sabablarini topish va insonning o’rtoqlarimning harakatlari uchun muqobil sabablar barpo etish.

Boshqa psixoterapiya sohalari ushbu mashqni ikkinchi darajali foyda olish deb atashadi .

«Men» hissiy va mulohaza yuritish

Tadqiqotlar shuni ko’rsatdiki, biz ongni yagona ishlov berish tizimi sifatida emas, balki ko’p aql sifatida kontseptsiyalashimiz kerak.

Ikki ming yildan ko’proq vaqt oldin, Budda bizning ongimiz itoatsiz, uchadigan ehtiroslarga, hissiyotlar va istaklarga moyilligini tan oldi. Diqqatni (zehnlilikni) o’rgatmasdan, biz bu ehtiroslar va his-tuyg’ular bilan «ushlanib qolishimiz» mumkin.

Ko’p o’tmay, O’rta er dengizi stoik faylasuflari hissiyot va aql o’rtasidagi ziddiyatga va hissiyotlarni tartibga solish uchun aql kuchlaridan foydalanish kerakligiga e’tibor qaratdilar.

Bugungi kunda e’tiborni o’rgatish (ongni saqlash) va ongni tarbiyalash (kognitiv yondashuvlar) masalalari hanuzgacha bizda va depressiya va boshqa hissiy qiyinchiliklarni engishga yordam beradigan manbalar sifatida qaralmoqda.

Dastlabki mutafakkirlar hali ham ko’p tadqiqotlar va munozaralar mavzusi bo’lgan asosiy savolga ishora qildilar. Zamonaviy versiya shundan iboratki, miya hayvonlarni (va bizni) yashash va ijtimoiy-reproduktiv rivojlanishning muhim maqsadlariga yo’naltiradigan turli xil asosiy his-tuyg’ular va motivatsion tizimlar orqali asta-sekin rivojlanib bordi . Bizning fikrlash qobiliyatimiz ularning foydasiga rivojlandi.

Birchnell (2003) bizning evolyutsiyamiz natijasida bizda ikkita «men» mavjud:

  • birinchisi, mulohaza yuritish, metanoqish, o’zini o’zi identifikatsiyalashni shakllantirish va ma’no hosil qilish bilan bog’liq;
  • ikkinchisi asosiy motivlar va hissiy tizimlarga qaratilgan (masalan, tahdidlardan himoya qilish, do’stlik, muhabbat va jinsiy ko’payishni izlash).

Ushbu «I» ning turlari ongli / ongsiz ravishda qayta ishlash tizimlari va ustuvorliklari jihatidan farq qiladi. Ular birgalikda ishlashlari yoki jiddiy nizolarga kirishishlari mumkin .

Darhaqiqat, kim «kim» va «bo’lishni istash» tuyg’usiga e’tibor qaratadigan o’zini o’zi identifikatsiya qilish «hissiy miyaning» ko’proq hissiy va motivatsion ustuvorliklari bilan ziddiyatga olib kelishi mumkinligi sababli, biz har xil yo’llar bilan azob chekishimiz mumkin. Bundan tashqari, mulohaza yuritish va o’zini identifikatsiya qilish bizning hissiy miyamiz ongsiz ravishda qabul qiladigan qarorlarni asoslash va mazmunini berish uchun ishlatilishi mumkin (Haidt, 2001).

Shunday qilib, ma’no yaratish uchun tug’ma imkoniyatlar bilan bog’liq tushunchalar va g’oyalar keng tarqalgan. Kun, Birchnell va boshqa ko’plab tadqiqotchilar , tajribamizga qaramay, biz o’zimiz bilan bir emasligimizni taxmin qilishadi . Aksincha, biz ma’no yaratish uchun turli xil imkoniyatlardan iboratmiz. Bizning miyamiz – bu ulardan keyin eski va rivojlangan tarkibiy qismlarga ega bo’lgan aralash ko’p qavatli tizim .

Insoniyatning ko’plab qiyinchiliklari, bir nechta parallel ishlov berish tizimlarida ma’lumotlarning qanday ishlashidan kelib chiqishi mumkinligi to’g’risida xabardorlik kuchaymoqda . Ushbu bir nechta tizimlar turli xil ustuvorliklarga ega, ular to’qnashuvlar bilan raqobatlashishi mumkin. Masalan, Pauer va Dalglish, Tisdeyl va Barnard, soddalashtirilgan holda, mos ravishda ratsional va emotsional fikrlashga murojaat qiladigan propozitsion va implikatsion kognitiv tizimlarni ajratadilar.

Tisdeyl (1997) ta’kidlaganidek, taklif darajasida, «men hech narsaga arzimayman» kabi fikrlar shunchaki imon bayonotlari – shaxsning o’ziga xos xususiyatlari haqidagi bayonotlardir. Biroq, implikatsiya darajasida bunday bayonot rad etish yoki uyalish tajribalari bilan bog’liq bo’lgan ta’sir va xotiralarning boy faollashuvini anglatadi.

Bundan tashqari, ba’zi bir bilimlarning aniqligi emas, balki tezligi uchun mo’ljallangan juda tezkor axborotni qayta ishlash tizimlari tomonidan ishlab chiqarilganligi to’g’risida dalillar ko’paymoqda . Epshteyn (1994) va Epshteyn, Lipson, Golshteyn va Xyu (1992) ularni tajriba tizimlari deb atashadi . Ushbu qayta ishlash tizimlari tez-tez ichki tarafkashliklarga ega, chunki ular hayvonlarni rag’batlantirish va hissiy jihatdan ta’sir qilish uchun mo’ljallangan, chunki ular tirik qolish va ko’payishni rivojlantirish uchun rivojlangan (McGuire and Troisi, 1998a).

Tez ishlov berish tizimlari (modullari) evristikadan foydalanadi, tezda xulosa chiqarish yo’lini qisqartiradi, qo’pol ravishda yaxlit ma’lumotlardan foydalanadi, ta’sirga va nimanidir his qilishiga ishonadi, ongli bo’lib, ko’pincha oldingi tajriba va shartli emotsional javoblarga tayanadi (kuch va Dalglish, 1997). Ularga o’zlari va boshqalar o’rtasidagi shaxslararo aloqa uslubi kuchli ta’sir ko’rsatadi, bu ongdan tashqarida o’z qadr-qimmatiga ta’sir qilishi mumkin (Bolduin va Dando, 2005).

Shunday qilib, ba’zi bir emotsional holatlar tezlashtirilgan ish rejimlaridan foydalanadilar va limbik va sublimbik mintaqalarda kodlangan , ehtimol ibtidoiy, ilgari ishlab chiqilgan baholash va javob berish tizimlariga (modullariga) bog’liqdir (Panksepp, 1998).

Yuqorida tavsiflangan g’oyalarni tezkor va avtomatik tizimlar va sekinroq, ongli ravishda boshqariladigan tizimlarning o’zaro ta’sirini hisobga oladigan oddiy model bilan tasvirlashimiz mumkin (2.1-rasm). Bu amaliy rejadan boshqa narsa emas.

avtomatik va boshqariladigan jarayonlar

Anjir. 2.1. Avtomatik va boshqariladigan o’zaro ta’sirlarga ta’sir qiluvchi jarayonlar .

Shuningdek, biz genlar, ovqatlanish va jismoniy mashqlar, shuningdek, qalqonsimon bez va diabet kabi buzilishlar fiziologik jarayonlarga va natijada kayfiyat va fikrlashga ta’sir qilishi mumkinligini bilamiz. Xuddi shunday, bizning kayfiyatimiz ham ta’sir qiladi va biron bir narsa haqida fikr yuritishimizga bog’liq.

Tizim va jarayonlarning o’zaro ta’siri depressiyani to’liq anglash uchun kalit hisoblanadi, shuning uchun miyaning ishlashining ushbu turli jihatlari yodda tutilishi kerak.

Miya holatlari va avtomatik jarayonlarga ta’sir qiladigan jarayonni, masalan, ovqatlanish va jismoniy mashqlar, diabetni davolash yoki shartli hissiy reaktsiyalarga ta’sir qilish orqali o’zgartirishga urinish usullari, aniq qilib kognitiv yondashuv usullaridan farq qiladi, bu ongli fikrlar va xatti-harakatlar uslublariga qaratilgan.

Pol Gilbert. Depressiya uchun psixoterapiya va maslahat .

Manba:Psixologiya.org

MAK terapiyasi bu o’z-o’zini kashf qilishning oddiy vositasidir

Hozirgi vaqtda o’z-o’zini davolash va o’zini o’zi bilish uchun juda ko’p texnikalar mavjud. Eng oddiylaridan biri bu MAC terapiyasi. Bu nima va men uni qanday ishlataman? Keling, maqolani tushunishga harakat qilaylik.


Metaforik assotsiativ kartalar

MAC qisqartmasi «metaforik assotsiativ kartalar» degan ma’noni anglatadi. Ular rang-barang tasvirlar tushirilgan kartochkalar yoki postkartalarga o’xshaydi. Ularda ko’pincha hayvonlar, landshaftlar, turli xil narsalar va ularning kombinatsiyalari, mavhumlik va naqshlari tasvirlangan. Rasmlar odamlarda uyushmalarni uyg’otadi, shuning uchun kartalar «assotsiativ» dir. Bundan tashqari, karta odamni tashvishga soladigan narsa, u nimadan qo’rqishi yoki xohlashi uchun metafora, shuning uchun kartalar «metafora» dir.

Ushbu kartalarning ahamiyati shundaki, ular inson ta’riflay olmaydigan his-tuyg’ular va fikrlarni tushunishga yordam beradi. Ushbu kartalardan shaxs o’zi introspektsiya qilish uchun foydalanishi mumkin. Ushbu biznesda o’qitish ko’p vaqtni talab qilmaydi. Ammo ko’pincha kartalar insonning hissiyotlarini rivojlantirishga yordam beradigan professional psixologlar tomonidan qo’llaniladi.

Psixologik amaliyotda MAC-terapiya tobora ko’proq qo’llaniladi. Turli xil kartalar to’plamlari yordamida psixologik tahlillar o’tkaziladi, gestalt yopiladi, psixologik sintez va boshqa ko’p narsalar amalga oshiriladi. Shuningdek, MAC ko’pincha art-terapiya bilan birlashtiriladi.

Metafora assotsiativ kartalarining o’ziga xos xususiyatlari

MAC 1975 yilda kanadalik rassom va poker o’yinchisi Eli Raman tufayli tug’ilgan, u o’zining kartinalari bilan kartalar to’plamini yaratgan. 1983 yilda Eli Raman Germaniyadan kelgan psixoterapevt Morits Egetmeyer bilan uchrashdi va o’z ixtirosini taqdim etdi. Morits psixologik terapiyada kartalardan foydalanish variantini o’ylab topdi. Va kelajakda u kartalar to’plamini chiqarishni boshlagan edi.

Ushbu terapiyaning muvaffaqiyati uning qulayligidadir. Voyaga etgan har bir kishi tasvirda o’ylashi mumkin, va bolalarda ham uyushmalar mavjud. MAC birlamchi psixodiagnostika va aloqa jarayonini yaxshilaydi.

MACning o’ziga xos xususiyatlari:

  1. Ular psixoterapevtga murojaat qilgan odamga yondashuvni topishga yordam beradi. Uyushmalarning o’yin formati va munozarasi taskin topmoqda.
  2. Inson o’z muammolarini biladi, chunki ba’zida odamlar salbiy his-tuyg’ularni keltirib chiqaradigan sharoitlarning haqiqiy sabablarini tan olmaydilar. Metafora orqali bilinçaltının faollashishi, odam ko’proq narsani anglay boshlaganiga olib keladi.
  3. Terapiya odamning harakatlarining haqiqiy sabablarini, uning tajribalarini realizatsiya qiladi, tasavvur qiladi va og’zaki bayon qiladi, bu muammoning echimini izlashni soddalashtiradi va osonlashtiradi.
  4. Kartalar fikrlarni to’plashga va ularni shaxslarga etkazish uchun to’g’ri shakllantirishga yordam beradi, bu esa aloqani soddalashtiradi va ba’zida qo’rqinchli vaziyatni hal qiladi.
  5. O’z-o’zini tahlil qilish ijodiy qobiliyatni rivojlantiradi, assotsiativ fikrlashga o’rgatadi. Kartalarni ko’rib chiqish, odamning tashvishlariga javob berishi mumkin.

MAClar to’g’ri ishlatilsa aniq terapevtik ta’sirga ega ekanligi isbotlangan.

Bugungi kunda MAC-dan to’g’ri foydalanishni o’rganishga yordam beradigan ko’plab adabiyotlar mavjud. Shuningdek, siz turli xil onlayn seminarlardan foydalanishingiz mumkin. Siz har qanday to’plamni tanlab, onlayn-do’konlarda kartalarni sotib olishingiz mumkin, ammo buning uchun ushbu kartalardan qanday qilib to’g’ri foydalanishni oldindan bilish yaxshiroqdir.

MAC turlari

Pastki qavatlar juda ko’p. Universal kartalar turli xil savollar uchun ishlatiladi. Masalan, ularga «Taqdir tuyg’ulari», «Yolg’izlik», «Imkoniyatlar va cheklovlar» kemalari kiradi. Bundan tashqari, portret kartalari mavjud: «Xarakter va shaxsiyat», «Totem hayvonlar», «Odamlar va hayvonlar». Insonga o’ziga xos manbani topishga yordam beradigan resurs xaritalari mavjud. Maxsus kartalar qo’rquv, bolalik davridagi muammolar, oilaviy vaziyatlar orqali ishlaydi. Shuningdek, versiyaga muvofiq MAKlar mavjud. Bular rasmlar va so’zlar bilan fotosuratlar, chizilgan kartalar bo’lishi mumkin.

Kartalardan foydalanishning asosiy usullari:

  • Boshlang. Shaxs xaritani olib, unda nimalar chizilganligini, kim asosiy qahramon ekanligini, vaziyatning boshi va oxiri qayerda ekanligini, unda shaxs rol o’ynaganligini tasvirlaydi.
  • Tashrif qog’ozi. Biror kishi uning shaxsiyatiga ko’proq mos keladigan bitta kartani tanlaydi. Agar bunday karta bo’lmasa, tashrif qog’ozi bir nechta kartalardan tayyorlanadi.
  • O’xshashlik. Odam o’ziga o’xshash xususiyatlarni o’zi va xaritada chizilgan narsalardan izlaydi, uyushmalarga rahbarlik qiladi.
  • Rejissyorlik. Shaxs obrazda ko’rgan syujetini o’ylab topadi va mavzuni rivojlantiradi.

MAC bilan ishlash uchun bir nechta maxsus texnikalar mavjud, ammo ular ko’pincha mutaxassislar tomonidan qo’llaniladi, chunki ular chuqur o’rganish va tushunishni talab qiladi.